崔斌箴的博客

堂祖父 崔之棻，又名崔蓝波，1922年农历2月1日出生，1943年毕业于北京中国新闻学院，曾在北京通俗读物出版社、人民文学出版社、云南人民出版社、《中国通俗文学》杂志社任编辑。对中国古典文学有较深的造诣，尤其对章回小说有一定的研究和见解。曾任张恨水、刘知侠等作家著作的责任编辑。用“默名、波蓝、蓝波、之棻、小平、崔履平、崔蓝波”等笔名在上述出版社、报社编写发表过多部文学作品。

陈荫荣演出本《兴唐传》：
陈荫荣演出本《兴唐传》是一部结构严谨的传统评书。由临潼山秦琼救李渊起，至李世民山河带加身止。1981年中国曲艺出版社出版了由陈荫荣讲述，金受申、崔蓝波、戴宏森、脱士明等整理的《兴唐传》，共十本，每本单立标题（即《闹花灯》、《南阳关》、《贾家楼》、《瓦岗寨》、《群雄会》、《四平山》、《虹霓关》、《扬州会》、《抢三关》、《锁五龙》）。
本书在故事情节推演方面，“柁子”、“梁子”、“扣子”层次分明，起伏跌宕，纵古论今，提破捏合。表、白、评的说口，亦庄亦谐，声情并茂，穿插敷衍，惟妙惟肖。《兴唐传》具有两大艺术特色：
（1）塑造了具有鲜明个性的人物形象。《兴唐传》特别注意肖像描写，将人物的外貌特征描写与人物的内心特征统一起来（具体实例参见下文）。《兴唐传》还注意通过人物行动刻画人物性格。像程咬金卖私盐到官府门前吆喝，劫皇杠自报家门，抡大斧只会三招半却能力克强敌等等，皆是通过自身的行动塑造出天不怕、地不怕、滑稽诙谐的“混世魔王”形象。
（2）善于捕捉惊险交织的戏剧性情节。如秦琼皂荚林锏伤人命，发配北平府一段，这时安排下使听众提心吊胆的“扣子”：北平府规定，凡是发配到北平府的犯人，必须先打一百杀威棒，结果总是九死一生。这里着重渲染杀威棒的厉害，北平王不通人情，连手眼通天的单雄信也想不出妥善办法，只能求助于北平府的旗牌官张公瑾、白显道等人。这样一来，听众对秦琼倾注了全部注意力，总想知道他是否挨上这一百杀威棒。反过来，再说秦琼不在乎挨打，这更令听众担心。扣住听众后，故事继续发展。先是大羊山义救上官狄，结果是上官狄虽是靠山王亲信，也想不出办法，只有劝秦琼慢慢走，等他回到登州再求杨林。这样，悬念又增加了一层。接着是长辛店打擂艺服史大奈，并巧遇张公瑾诸人和曾被秦琼有救命之恩的中军官杜差，且杜差是北平王的螟蛉义子。孰料大家都没有办法，只有先到北平府再想对策。杜差托少保罗成向其父求情，但罗成也不敢托此人情。悬念在这时几乎被渲染到了极致。秦琼见北平王的时刻终于到了，这里运用“摆砌末子”的技巧，先将北平府银安殿里的景象描绘成一片森严，北平王威风凛凛，中军官、旗牌官、刀斧手、绑缚手、行刑手的方位一一罗列，这些都是为一百杀威棒做最后的铺垫。在经过例行审问姓名、年龄、籍贯、犯罪缘由后，听众以为一声令下秦琼挨打无疑时，突然峰回路转。书到此处正是最高潮，也是惊与险交织的“扣子”。北平王由秦琼姓秦且使一对瓦面金锏，突然若有所思，下令停刑，留待来日再审。“扣子”上又加上了“扣子”，这时听众的情绪重又上升至极点。最后直到秦琼二堂认姑母，听众才如释重负。就是类似于此的“扣子”在《兴唐传》中随处可见，环环相扣，悬念迭生，收到了良好的艺术效果。